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两种领导魅力 如何在招聘中看穿他的性格

关键词: 个人提升
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两种领导魅力

  经历过一点事的人在数落血气方刚、书生意气的毛头小伙时常爱讲一句意味深长的话:“你还太年轻,根本不知道这里头的水有多深……”虽然不明说,多数情况下“这里的水”是指形形色色匪夷所思的各种浑水、脏水、臭水。毛头小伙们刚开始可能还不信,时间长了,自己趟过几次水,吃过几次亏之后,说话也渐渐有这个腔调了。文化就这样在生生不息的循环中流传。

  我一直有点死脑筋,属于就是不信邪的那种人。难道仁义道德真的只是强者欺压弱者时给弱者的麻醉品、纸牌坊和廉价奖章?难道宣讲道德的人都只是“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容”?(鲁迅语)。这些年来遍访经济学、社会学、心理学诸领域的名山大川,这一直是萦绕在我内心的一个核心问题。一遍又一遍地思考之后,我对这个问题的答案也越来越清晰,那就是:仁者无敌。做大事的人,无论是政治界、企业界或文艺界,内心都往往有一种坚实笃定的大爱。这不是说要他们做毫不利己、专门利人的圣人,而是说他们有与人为善、和气为本的胸怀,善于与人建立各种合作关系。同时,他们的骨子里有自己的原则和底线,有所为,但也绝对有所不为。简而言之,他们是正直的人,是好人。

  这个思考的过程山长水远,这里我只是乘兴而来,不做高堂讲章。最近给我留下深刻印象的是李嘉诚的一个演讲。虽然听说过很多关于他“超人”之类的说法,阅历多点后,不敢对这些道听途说的东西轻易下判断,只有一些比较保守的预期。不期读到李嘉诚最近在他资助的一家商学院的一个内部演讲,语言质朴平和,却句句说到点子上:

  “现今世界经济严峻,成功没有魔法,也没有点金术,但人文精神永远是创意的源泉。企业领导必须具有国际视野,能全景思维,有长远的眼光,务实创新,掌握最新、最准确的资料,作出正确的决策,迅速行动,全力以赴。更重要的是,正如我曾经说过的,要建立个人和企业的良好信誉,这是在资产负债表中见不到但价值无限的资产。

  “领导的全心投入和热诚是企业最大的鼓动力,透过管理层与员工之间的互动沟通和对同事的尊重,才可以建立团队精神。

  “人才难求,对具备创意、胆色和审慎态度的员工应该给予良好的报酬和显示明确的前途。

  “商业的存在除了创造繁荣和就业机会,最大的作用是服务人类的需求。企业本身虽然要为股东谋取利润,但仍应坚持‘正直’是企业的固定文化,是企业长远发展的最好根基。一个有使命感的企业家应该努力坚持走正途,这样做了,我相信大家一定可以得到不同程度的成就。”

  听其言,还需观其行。这里仅听其言,李嘉诚则不愧为华人企业家的榜样。正直是企业发展的最好根基,这话讲得太好了。老话讲,吃小亏,占大便宜。其实从会计的角度讲,在折现率较高、折现期较长的情况下,正直因为能够最大程度地和企业的各方面(包括员工、供应商、顾客、投资者、社区等)发展各种生产性的合作,往往能够给企业带来最大的净现值。所以,从长远看来,正直确实是合算的。有的小商小贩用注水或者换秤砣等伎俩,是耍小聪明、小机巧,骗点小钱。要做大事,一定要有放弃眼前蝇头小利的决心和魄力。中国人自古以来缺的不是聪明机巧,按社会学奠基人韦伯的说法,中国人的锱铢必较、无法进行长远理性计算的习性,是资本主义没能在中国得到发展的重要原因。所以从这个意义上讲,发展现代市场经济,中国缺的不仅是教授各种现代理性计算技术的商学院,更缺的是培养人们的坚定信念和原则的教堂。或者,从更广意义上讲,我们缺的是信仰。

  现代领导学的研究也印证了这一观点。杰出的领导者,或者严格定义上的领导者,其实都是卡理斯玛型(Charisma,意为具有超凡魅力)的领导者。学者们发现,卡理斯玛型领导者可以分为两类,一类很社会化,一类很个人化。社会化的卡理斯玛型领导者很慎重地使用自己的权威,善于反省,有坚定的自信心,不倾向于使用各种阴谋手段。他们讲究平等,尊重现有的权力架构,努力满足追随者的需求,通过授权来激励下属。与此相对比的是个人化的卡理斯玛型领导者,他们非常注重培植自己的无上权威,对下属使用权威时没有丝毫顾忌。他们从来不反省,内心有很强的不安全感,缺乏自信心,非常喜欢使用各种阴谋诡计。他们的行为是为满足自己的需求。他们独断专行,不鼓励平等的讨论,开展工作时完全无视现有的权力架构。他们乐于通过奖惩来激励追随者。他们与追随者之间的关系是一种依附与被依附的关系,强调无条件的服从,而不是独立的思考。心理分析学家认为,这种关系的心理基础,对于追随者而言,是儿童时期对万能的父母的崇拜心理,对于领导者而言,则是一种自恋心理(Narcissism)。

  所以,如果说社会化的领导者是利他的领导者,个人化的领导者就是利己的领导者。利他的领导者的深层动机是促进他人的福祉,为了达到这个目标,他们可以牺牲自己的利益。他们与人交往的兴趣来自他们对他人真诚的关怀。他们建立制度化的权威体系,寻求一种社会化的成就感,这种成就感的衡量标准是集体生活环境和生活质量的提高。他们严于律己,持之以恒地发展自己的个人能力。他们让追随者信仰自己从事的事业,坚持一种普遍的价值观而不是个人崇拜。与此相反,利己的领导者行为的内在动机是为了他们个人私己的利益,在需要牺牲他人利益的时候,他们决不会手软。他们与人交往是为了消除内心强烈的不安全感(心理分析学家认为,这种不安全感往往来自童年时期的严重心理创伤)。他们行踪诡秘,永远不让别人知道他们心里在想什么。他们培植个人的无上权威而不是制度的权威。他们寻求个人的成就感而不是社会化的成就感。他们放纵自我,无限地膨胀自我(Self-aggrandizement)。如果可能,他们会让整个世界为他们的一个想法而停下来,换一个方式运转。他们鼓励对本人的崇拜,而不是对一种普遍事业的信仰。

  说了这么多,有心的读者自然知道这两种人分别是什么样的人。在企业领域,这是小商小贩和企业家的区别;在政治领域,这就是政客与政治家之间的区别。大家很容易对照着找到有代表性的例子。其中哪种人是真正伟大的领导者不言自明。这里我不厌其烦地引用领导学的研究结果,要说明的其实是一个非常简单但却被这个日益纷繁的世界迷惑的一个事实 :好人也能成事。更重要的是,好人才能成大事。有的人虽然能一时成功,但百年基业、千秋功勋却往往是好人打下的基础。

  难道中国独独是一个例外?在这片笼罩在各式颐指气使阴影下的土地上,多少年轻的梦被冷酷的现实击得粉碎,理想主义像陨石一样坠落在阴冷的夜空。

  “你还年轻,你不知道水有多深……”有人可能又要老调重谈了。你也许应该告诉他,虽然你还年轻,你也知道坚持原则的代价,但你还是会选择毫不犹豫地坚持下去。因为你的信心不仅来自长辈的嘱托和对古老信念的传承,更来自科学和理性之光的烛照。摒弃那些强者压迫弱者的伪道德、旧道德,坚守正直、平等、互利、与人为善的新道德,这不仅是我们个人的底线,也是我们这个古老民族在巨变的时代所必须坚持的底线。

如何在招聘中看穿他的性格

常常低头:慎重派。讨厌过分激烈、轻浮的事,孜孜勤劳型,交朋友也很慎重。
  
  托腮:服务精神旺盛、讨厌错误的事情,对松懈型的对象会很生气。
  
  两手腕交叉:抱持着独特的看法。给人冷默的感觉,属于吃亏型的人,稍微有些自我主义。
  
  摸弄头发:情绪化,常常感到郁闷焦躁的人物。对流行很敏感但忽冷忽热。
  
  把手放在嘴上:属于敏感型,是秘密主义者,常常嘴上逞强但内心却很温柔。
  
  到处张望:具有社交性格的乐天派,有顺应性,对什么事都有兴趣,对朋友有好恶感。
  
  摇头晃脑:日常生活中常见有人用摇头或点头以示自己对某事某物的看法,这种人特别自信,以至于惟我独尊。他们在社交场合很会表现自己,对事业一往无前的精神常受人赞叹。
  
  边说边笑:这种人与你交谈时你会觉得非常轻松愉快,他们大都性格开朗,对生活要求从不苛刻,很注意“知足常乐”,富有人情味。感情专一,对友情、亲情特别珍惜。人缘较好,喜爱平静的生活。
  
  掰手指节:这种人习惯于把自己的手指掰得“咯嗒咯嗒”地响。他们通常精力旺盛,非常健谈,喜欢钻“牛角尖”。对事业、工作环境比较挑剔,如果是他喜欢干的事,他会不计任何代价而踏实努力地去干。
  
  腿脚抖动:这类人总是喜欢用脚或脚尖使整个腿部抖动;最明显的表现是自私,很少考虑别人,凡事从利己出发,对别人很吝啬,对自己却很知足。但是很善于思考。
  
  摆弄饰物:有这种习惯的人多数是女性,而且一般都比较内向,不轻易使感情外露。他们的另一个特点是做事认真踏实,大凡有座谈会、晚会或舞会,人们都散了,但最后收拾打扫会场的总是他们。
  
  耸肩摊手:习惯于这种动作的人,通常是摊开双手,耸耸肩膀,表示自己无所谓的样子。他们大都为人热情,而且诚恳,富有想像力。会创造生活,也会享受生活,他们追求的最大幸福是生活在和睦、舒畅的环境中。
  
  抹嘴捏鼻:习惯于抹嘴捏鼻的人,大都喜欢捉弄别人,却又不敢“敢做敢当”,爱好哗众取宠。这种人最终是被人支配的人,别人要他做什么,他就可能做什么,购物时常拿不定主意。

你在招聘中会有什么表情呢?

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